Творческое приращение смысла. 79-й выпуск рассылки
А также светлячки, круг тепла, и снова про травму и медитацию
Привет! Сижу приятным тихим вечером, в ушах этот плейлист, и пишу введение к уже собранному внизу тексту рассылки.
Обычно такое введение — это моя возможность поделиться чем-то личным и актуальным. Что для меня самое актуальное за январь?
Завершил первый этап грандиозной истории с курсом в Lloyd’s Maritime Academy по практикам внимательности и основам культуры эмоционального здоровья для морских офицеров и моряков (тут писал про это: fb, insta). Начинается второй этап, в конце которого, вероятно, регистрация компании.
Продолжается Первая ступень инструкторской программы, у ребят скоро уже четвёртый модуль (!), это учебные трёхдневки каждые полтора месяца (всего пять модулей). Записывают тренировочные видео по теории и практике сейчас на обратную связь от своих сокурсников, кураторов и меня.
Идёт набор на старт новой Первой ступени, она стартует 11 марта, это через полтора месяца.
И продолжается набор на старт (впервые) Второй ступени. Туда могут пойти выпускники Первой ступени, а также выпускники других инструкторских программ всех стран.
Если вы уже инструктор, сертифицированный моими друзьями и коллегами, и хотите поучиться и у меня тоже преподаванию практик осознанности — и не только у меня, а у ещё кучи крутых спецов, смотрите на сайте — то это ваш идеальный шанс!
Что ещё?
Веду 6-недельный курс по основам практик осознанности (в этот раз ещё и исследование проводим по 4 опросникам).
Веду учебную группу, где каждую неделю мы разбираем перевод очередной главы из китайского текста 6 века про чжигуань, то есть практики успокоения-остановки (шаматха) и прозрения в фундаментальные свойства сознательного опыта (випашьяна).
Эти тексты я планирую переводить весь год (сейчас скорость чернового перевода — по главе в неделю), это несколько очень практичных средневековых мануалов патриарха Чжи И по шаматха-випашьяне, в 2023-м опубликую.
Что ещё? Прекрасные люди помогают с переводами некоторых моих статей на английский, чтобы выложить их в блог на англоязычном сайте (он пока совсем пустой, но уже красивый). А то англоязычным коллегам пока не так понятно, как вам, какой я ужасно крутой чувак!
Уф, вспотел от наглости, пока это печатал, а то стыдно заслуживать уважения.
Это примерно половина каждого дня, а вторая половина — семья.
Вот Маша, жена моя прекрасная, рисует живые акварели:
И пишет такие тексты:
Сколько я смогу побыть с этим листом, с этим яблоком, с веточкой, с листиком? (С закатом, рассветом, этим контуром горы вдалеке?) Как долго я могу задержаться с ними всей собой, пока меня не унесет следующий стимул: вопрос ребенка, звуки и запахи, мысли о том, что не доделано, или что кому-то надо срочно позвонить. И даже если этого раздергивания нет — часто внутри есть этот самый зуд беспокойства, нетерпения: мне куда-то пора. Пора идти. Пора домой.
У меня есть разные способы остановиться, и самый любимый, когда есть время и возможность побыть немного в молчании — это …. тут должен был бы быть текст про медитацию)). Но я просто рисую.
И это не что-то большое и концептуально сложное. Я сажусь рисовать простые предметы: листики с деревьев, свежие и увядшие, дырявые и промокшие, кору деревьев, ракушки, камни и мох. Я рисую простых маленьких жителей этой планеты, потому что так становлюсь к ним ближе. Так они получают достаточно моего внимания и любви — наверняка есть и другие способы дать ее им — но мой выглядит так. Я касаются этих предметом моим взглядом и кистью, и это касание — как разговор о важном.
Надо признаться: я не учу технике. Во-первых, в мире достаточно много классных художников и они уже записали на видео свои крутые уроки, так что любой желающий может отправиться туда за нюансами техники.
Я могу рассказать, как настроиться на контакт с предметом (а перед этим найти контакт с собой). Как позволить кисточке стать инструментом внимания. Как увидеть листики, цветы, ракушки и камни, а не представления о них в своей голове. И даже если увиденное не получится точь-в-точь перенести на бумагу (это вообще не цель), эта встреча с тем, что есть — может поменять многое.
Если вам туда нужно и готовы довериться мне — прикреплю ссылку на zoom встречу в следующее воскресенье: переходите по ней. Будем настраиваться, дышать, рисовать и быть в тишине с простыми вещами.
А вообще это серия «Круг тепла» из 8 встреч, можно прийти на отдельные занятия и темы.
Маша воплощённое творчество, рядом с ней легко включается этот способ жить!
Обзор книги: «Чувствуя и зная: Создавая разум сознательным» Антонио Дамасио
Антонио Дамасио — знаменитый нейроучёный, который много лет занимается темой воплощённого (втелешенного) сознания и того, как мы чувствуем себя — «собой», написал новую книгу, а Георгий Попов перевёл обзор на эту книгу. Вот как он сам про это пишет:
Наконец-то я осилил перевод обзора на последнюю книгу Антонию Дамасио о природе сознания. Книга прекрасна сама по себе, но этот обзор — самостоятельное произведение искусства во всех отношениях.
Сама книга на мой взгляд является образцом так называемого соматического, или же воплощённого, мышления. Дамасио удалось научно основательно примирить-таки тело с разумом, без заигрываний с мистикой и поверхностного редукционизма. Однозначно мастрид!
Не знаю, будет ли эта книга когда-либо переведена на русский. Но, как минимум, можно теперь ознакомиться с этим емким и невероятно красивым обзором на эту книгу.
Читайте обзор тут: https://somatic.education/obzor-knigi-chuvstvuya-i-znaya-sozdavaya-razum-soznatelnym-antonio-damasio/
Медитация, травма и страдания в тишине
Продолжаю читать, и делиться текстами про травма-информированность.
Очередную статью по теме прислала и перевела психотерапевт Наталья Янчишина, ну а я отредактировал и выложил.
В этой статье Джейн Компсон, доктор философии и сравнительного религиоведения, фасилитатор MBSR и священник дзэн, рассказывает про основные моменты такого телесно-ориентированного метода как Модель устойчивости к травме (Trauma Resiliency Model, TRM), и затем использует эту модель, чтобы выделить несколько аспектов потенциального психологического стресса, который может сопровождать практику медитации, и показывает, как понимание физиологии нервной системы может помочь объяснить, смягчить и предотвратить некоторые из этих трудностей. Затем она рассказывает о некоторых следствиях из этой модели в свете того, как медитация преподается и практикуется на Западе.
Читайте первую часть статьи тут: https://victorshiryaev.org/suffering_silence/
Бегущей строкой
- Валерий Веряскин записал подкаст с Олегом Линецким, психологом, мистиком и создателем Естественного подхода. Меня очень увлекает ширина и глубина полёта мысли Олега, интеграция современной философии 20 (и 21) века и древних традиций мудрости, и очень практичный при этом подход к реальным жизненным ситуациям.
- Анна Мускат, инклюзивный педагог и психолог, и Ирина Петерс, эмбодимент-практикующая, преподаватель йоги, обе — инструкторы майндфулнес 1-й ступени, начали делать тёплый и ламповый подкаст «Светлячки и речной песок».
«Подкаст о маленьких — как светлячки — и простых — как песок — шагах, которые делают нашу жизнь легче, приятнее и радостнее, а нас самих — устойчивее, мягче и расслабленнее».
- Наука йоги: классный проект санскритолога и учителя йоги Андрея Сафронова с коллегами, с переводами научных и околонаучных статей про йогу и всё, что с ней связано.
- Вышло большое интервью с Валерием Караваевым — актёром, режиссером, преподавателем актёрского мастерства, создателем школы Karavaev Lab. Валера — прекрасный, и Валера друг (хоть видимся редко). И преподаватель практик осознанности в традиции Алана Уоллеса. И буддист-медитатор с огромным опытом. Вот всё это и есть в интервью. Оно действительно большое, и покрывает огромную территорию смыслов. Рекомендую от всей души.
Поскольку весь этот год я ежедневно работаю над переводами нескольких текстов Чжи И, выдающегося систематизатора буддийской теории и практики, то решил все ближайшие выпуски рассылки завершать какой-то полезной цитатой из этих текстов. Сегодня такая, о прогрессе в шаматхе:
«Теперь, говоря о признаках реализации медитативных поглощений царства желаний: во-первых, есть «грубо пребывающий ум», во-вторых, есть «тонко пребывающий ум», в-третьих, есть реализация медитативных поглощений царства желания.
Во-первых, признаки «грубого пребывания». Из-за предыдущей культивации искусных средств, связанных с каналами дыхания, ум постепенно становится пустым и неподвижным и больше не фокусируется на мышлении. Это то, что известно как «грубое пребывание».
Что касается «признаков тонкого пребывания», то ум затем всё больше затухает и становится все более тонким. Это то, что подразумевается под «тонко пребывающим умом».
Когда человек собирается обрести это грубое и тонкое пребывание, или когда он вот-вот его обретёт, то обязательно возникнет явление «физической поддержки». Когда она начинает проявляться, тело и ум естественным образом становятся правильными и прямыми. Сидя, человек не устает. Как будто есть что-то, что держит тело. Если это держит тело хорошим образом, то оно лишь мягко поддерживает силу тела, вот и всё.
А если это поддерживает тело грубым образом, то оно жёсткое, тревожное и подавляющее. Когда оно приходит, тогда тело болезненное, напряженное и подавляющее. А когда оно уходит, то расслабленное и размягчённое, создавая для человека трудности. Это не хорошее явление.
После того, как ум стал «истончённым», то с различающим умом он сам собой становится ясным и чистым, соответствуя поглощённости дхьяны.
На этом всё, спасибо за внимание!