Выпуск 55: Будда размером с небоскрёб
А также регуляция боли, и факапы в построениях сообществ
Чего только в мире гламура не бывает! Вот и Vogue уже выпускает номер про осознанность, и своё собственное мобильное приложение по медитации.
Тем временем, я пропустил отличное интервью на сайте vnimatelnost.com, где несколько ключевых западных учителей буддийской медитации — Алан Уоллес, Джон Кабат-Зинн, Джозеф Голдстин и Джен Чозен Бейс — отвечают на вопросы журнала Inquiring Mind про то, что такое внимательность, випассана, осознавание и так далее. В общем, ковыряются в терминологии. На мой взгляд, это очень важно — понимать, что именно вы делаете (или не делаете) в практике медитации, и как именно.
А это лотосовый пруд недалеко от моего дома, и я часто останавливаюсь тут посидеть на разваливающихся мостках, посмотреть на красоту. Три аиста прилагаются в комплекте:
Ну хорошо, поехали с ссылками этого выпуска!
Медитация осознанности связана с сенсорно-эмоциональным отлепливанием от боли у начинающих и опытных практикующих
Что, в рассылке упоминается новое исследование? В рассылке, которая была для этого придумана? Ничего себе!
А если серьезно, то это очередная перепроверка известной серии экспериментов про реакцию медитаторов на ожоговую боль (у меня была про это статья в блоге). Коротко, основной вывод: результаты предыдущих исследований подтвердились.
Учёные взяли 35 новичков (20+ часов медитации) и 26 экспертов (10 000+ часов медитации), и делали им аналог термического ожога. Усложнили и запутали участников тем, что создавали им ожидание боли (посмотрите в моей статье про это подробнее), а также сделали случайной длительность ожога.
Выяснили, что медитация открытого осознавания — например, практика отмечания, которой я обучаю — не снижала интенсивность боли, но заметно снижала эмоциональную неприятность боли (aka страдание). И наоборот, накручивание себя по поводу боли (катастрофизирование) усложняло сенсорно-аффективное расцепление с болью. Что, в общем, совершенно ожидаемо.
Я регулярно помогаю людям справляться с болью, хронической и интенсивной, при помощи методов управления вниманием. Потому что это действительно работает. И новое исследование — это ещё одно научное тому подтверждение.
P.S. Напоминаю, что бесплатный доступ к практически любым научным публикациям предоставляет Sci-Hub bot в Телеграме. Для этого ему надо скормить индекс статьи типа doi.org/xxx/xxx (он предоставляется всем научным статьям), и бот прямо даст вам pdf’ку статьи на скачивание.
Давно было пора это сделать, конечно, и вот руки дошли — исключительно благодаря помощнице! Клёвое оформление обложек — тоже её рук дело.
https://victorshiryaev.org/videos/
Пока что выложил четыре наиболее популярные записи вебинаров, и буду понемногу пополнять коллекцию. Главный хит — Периодическая таблица элементов счастья, я составил к занятию красивую методичку, пользуйтесь на здоровье.
Мессианские мотивы в буддизме
Одна из участниц чата «Деятельное присутствие» прислала ссылку на совершенно чумовой ресурс — сайт контркультурного творческого объединения Катабазия, где участники интересуются оккультизмом, психоделией и тому подобными штуками. И есть там некто Мефодий Софийский, который пишет на буддийские темы потрясающе глубоко и со знанием дела. Почитайте, это услада и бальзам! Например, текст про мессианские мотивы в буддизме. Я на русском ничего подобного вообще не видел раньше. Как говорит мой сын — вещичка.
Не знаю, какой фрагмент сюда привести в качестве цитаты. Там каждый абзац — чистый мёд. Ну, например, такой:
Примечательно, что древо Пробуждения у каждого будды – своё: у Шакьямуни это было древо Бодхи, а у Майтрейи это будет железное дерево “двух тысяч локтей в обхвате, сверкающее и переливающееся, как распущенный хвост павлина”. Да и сам Будда Грядущего, согласно “Анагатавамсе”, будет ростом в восемьдесят восемь локтей. Это открывает простор для спекулятивных фантазий о трансгуманистическом мире молочных рек и кисельных берегов, в котором будда размером с небоскрёб ведёт постчеловечество за пределы бытия.
Кстати, Будда Грядущего вовсе не обязан сам быть человеком (хотя должен быть рождён и быть “лингамасампатти”, то есть мужского пола), что открывает простор для модерновых спекуляций о том, что Майтрейя вполне может быть синтетическим существом – искуственным интеллектом, кибернетической сущностью, огромным человекоподобным роботом и так далее. Средневековые индийские трактаты вполне обыденно описывают “механических людей”, янтрамана, как одну из форм чувствующих существ, так что это отдельная богатая тема для исследований.
Чумовые иллюстрации прилагаются, как и возможность скачать статью в pdf.
Ещё раз приятно побеседовали с Ильёй Сойфером, на этот раз — про сообщества. Илья больше молчал, но за кадром выяснилось, что он является и специалистом по созданию сообществ, и преподавателем ненасильственной коммуникации.
Упомянули, помимо прочего, ненасильственное общение Маршалла Розенберга, открытый диалог Димы Шаменкова, социальную медитацию Кеннета Фолка и Винсента Хорна и инсайт диалог Грегори Кремера, а также просветлённое сообщество Чогъяма Трунгпы и хиппи с винтовками в Орегоне.
Похоже, что будет ещё вторая часть, не успели много важного затронуть:
С рассылкой этой главная боль в том, что есть ещё много всего, что я закидываю в черновики, но дальше оно или становится неактуальным, пока я медленно пишу каждый выпуск, или ссылок так много, что они просто переезжают в черновики следующего выпуска.
Получал много обратной связи читателей про то, чтобы не делать слишком длинные выпуски с кучей ссылок. Так что сдерживаю себя, как могу!
А вам как лучше? Буду рад любой обратной связи, пишите на news@victorshiryaev.org , либо shiraev.victor@gmail.com
До встречи через неделю!